教師招聘備考：教育學(xué)重點人物之杜威

https://jiaoshi.huatu.com 2023-12-27 13:37 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

杜威被稱為實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人、進(jìn)步教育的代表人物、現(xiàn)代教育學(xué)之父。他的代表著作是《民主主義與教育》，杜威從實用主義和機(jī)能心理學(xué)出發(fā)，他批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育，尤其是以教師為權(quán)威的的觀點進(jìn)行批判。他提出了自己的三中心“兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心”。杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織應(yīng)該以兒童為中心，使得一切主要是為兒童的而不是為教師的。因為以兒童為中心是與兒童的本能和需要協(xié)調(diào)一致的，所以在學(xué)校生活中，兒童是起點，是中心，而且是目的。杜威強(qiáng)調(diào)說我們必須站在兒童的立場上，并且以兒童為自己的出發(fā)點。這個三中心正好對應(yīng)赫爾巴特的傳統(tǒng)的三中心“教師、教材、課堂”。

從實用主義經(jīng)驗論出發(fā)，杜威批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育，并就教育本質(zhì)提出了他的基本觀點，“教育即生活”和“學(xué)校即社會”和“從做中學(xué)”。所謂“教育即生活”就是生活不斷地發(fā)展，不斷成長，所以他認(rèn)為最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí)，從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)。杜威所理解的學(xué)校實質(zhì)上是一種既適應(yīng)兒童的興趣和愛好以及需要的學(xué)校;又是適應(yīng)社會需要的學(xué)校;是把教育的內(nèi)在的培養(yǎng)人的目的和教育改造社會的功能結(jié)合在一起的學(xué)校生活。但是他同時也認(rèn)為在教育這個過程中我們應(yīng)該促進(jìn)兒童去進(jìn)行學(xué)習(xí)，而非強(qiáng)迫他們進(jìn)行學(xué)習(xí)。

“學(xué)校即社會”也就是學(xué)校就是一個小型的社會，在學(xué)校里，應(yīng)該把現(xiàn)實的社會生活簡化到一個雛形的狀態(tài)，應(yīng)該呈現(xiàn)兒重的社會生活。在學(xué)校中兒童通過學(xué)習(xí)達(dá)到社會人，從而更好地去適應(yīng)社會。

杜威從實用的角度去看待教育，杜威提出了“從做中學(xué)”這個基本原則。杜威認(rèn)為我們的教育不僅是學(xué)到知識的過程更是運(yùn)用知識的過程，如果兒童知識一味地學(xué)習(xí)課本上的知識，沒有機(jī)會運(yùn)用到知識，那學(xué)生就會容易與社會相脫節(jié)。兒童通過從活動中學(xué)習(xí)也更好地促進(jìn)兒童的個人成長。

因此我們在記憶杜威核心關(guān)鍵的理論的時候，可以采用精細(xì)加工的學(xué)習(xí)策略，使用諧音聯(lián)想法輔助記憶：杜威民主很現(xiàn)實，三次三即無目的的改經(jīng)驗。杜威屬于民主主義代表人物，現(xiàn)實就是現(xiàn)代教育代表人物，實就是實用主義代表人物。三為三中心“兒童在活動中積累經(jīng)驗”，三即，教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗的改組和改造。無目的就是教育無目的論。改經(jīng)驗，就是教育即經(jīng)驗的改組過改造作為(是其教育思想的基礎(chǔ)與核心)。