杜威，你不得不知道的“那些事兒”

https://jiaoshi.huatu.com 2021-03-09 14:27 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

杜威這一知識(shí)點(diǎn)在教招考試中考察頻率較高，題型主要以考客觀題居多。所以這一部分知識(shí)點(diǎn)是各位同學(xué)需要重點(diǎn)掌握的，接下來(lái)讓我們一起來(lái)走進(jìn)這部分的知識(shí)點(diǎn)。

一、自我介紹

美國(guó)著名教育家杜威，在批判傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了實(shí)用主義教育學(xué)，其代表作為《民主主義與教育》(也譯為《民本主義與教育》)，杜威的“兒童中心”是傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教育的標(biāo)志。

二、基本觀點(diǎn)

1.教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造

基本觀點(diǎn)：第一，教育即生活，杜威不贊成“教育是為未來(lái)生活做準(zhǔn)備”的觀點(diǎn)，而認(rèn)為教育即生活本身，教育要與當(dāng)前的生活緊密相連;第二，教育的目的只是促進(jìn)人本身的生長(zhǎng)，除此之外，教育沒(méi)有其他的目的;第三，教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)不斷地增長(zhǎng)，杜威認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)是有區(qū)別的。知識(shí)可以通過(guò)傳播而為眾人所共有，而經(jīng)驗(yàn)具有個(gè)體性和情境性。

2.學(xué)校即社會(huì)

學(xué)校即社會(huì)，杜威認(rèn)為學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)，不應(yīng)該是一個(gè)與社會(huì)隔絕的象牙塔，而學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所要求的基本態(tài)度、技能和知識(shí)。

3.從做中學(xué)

從做中學(xué)，這是教育方法，杜威認(rèn)為兒童應(yīng)該從各種各樣的活動(dòng)中，從生活實(shí)踐中獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等。

4.兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心

以兒童為中心，課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣為中心，教學(xué)過(guò)程重視學(xué)生的獨(dú)立發(fā)展和體驗(yàn),尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。在這里，杜威就默默地“杠了”赫爾巴特的傳統(tǒng)三中心——教師中心、教材中心、課堂中心。

三、基本評(píng)價(jià)

第一，實(shí)用主義教育學(xué)以美國(guó)實(shí)用主義文化為基礎(chǔ),是美國(guó)文化精神的反映，對(duì)以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育理念進(jìn)行了深刻批判，推動(dòng)了教育學(xué)的發(fā)展;

第二，其不足之處在于一定程度上忽略了系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了教師的主導(dǎo)作用，忽視了教育的相對(duì)獨(dú)立性，因此不斷遭到批判。

【推到防御塔】

1.杜威是現(xiàn)代主義教育思想家,他提出的“三個(gè)中心”是指( )。

A.教師、教材、經(jīng)驗(yàn) B.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn) C.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng) D.學(xué)生、教材、活動(dòng)

1.【答案】C。

2.主張“教育即生活”的教育家是( )。

A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.布盧姆 D.杜威

2.【答案】D。解析：杜威認(rèn)為，教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造。

3.杜威所主張的教育思想被稱作是( )。

A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想