皮亞杰眼中的“三觀”——道德發(fā)展四階段論

https://jiaoshi.huatu.com 2020-01-08 09:50 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、普通人的“三觀”

前幾天小紅的二姑媽跟小紅說(shuō)，他們單位來(lái)了個(gè)海歸，身高180厘米，家里房子180平，銀行存款180萬(wàn)。這樣一個(gè)三八好男人，長(zhǎng)相帥氣似胡歌，還是個(gè)單身小伙，二姑媽迫不及待給小紅搭上了紅線(xiàn)。就安排了周末西餐廳見(jiàn)面，為此小紅也精心打扮期待著這次約會(huì)。在餐廳，第一次見(jiàn)面，二姑媽果然沒(méi)有說(shuō)謊，小紅對(duì)帥小伙很滿(mǎn)意。在杯觥交錯(cuò)中，小紅的臉漸漸面露不悅，最后甚至提前離場(chǎng)?；丶叶脣寙?wèn)小紅如何，小紅無(wú)奈地回應(yīng)雙方三觀不合，原來(lái)在交談中，帥小伙是典型直男癌，認(rèn)為女生就要在家做家務(wù)帶小孩，不要出去工作，在家要言聽(tīng)計(jì)從丈夫的話(huà)，作為新時(shí)代的女性，小紅萬(wàn)萬(wàn)不能接受。大家看到這，已經(jīng)都有切身體會(huì)，要是彼此道德觀差太多，三觀不合，往往是很難相處的，現(xiàn)在我們看心理學(xué)家皮亞杰是如何描述他的三觀的。

二、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論

三、觀點(diǎn)理解

皮亞杰通過(guò)觀察兒童的活動(dòng)，用編造的對(duì)偶故事同兒童交談，考察兒童的道德發(fā)展問(wèn)題。皮亞杰認(rèn)為，兒童的道德認(rèn)知發(fā)展是從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過(guò)程。他律道德是根據(jù)外在的道德法則而作判斷，只注意行為的外在結(jié)果，而不考慮行為的動(dòng)機(jī)，是非標(biāo)準(zhǔn)取決于是否服從承認(rèn)的命令或規(guī)定，這是一種受自身之外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配的道德判斷;自律道德已能從主觀動(dòng)機(jī)出發(fā)，用平等或不平等、公道或不公道等新的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷是非，這是一種兒童自身已具有的主觀價(jià)值支配的道德判斷。皮亞杰認(rèn)為，兒童只有達(dá)到這個(gè)水平，才算有了真正的道德。

四、真題再現(xiàn)

皮亞杰采用( )研究道德現(xiàn)象。

A.對(duì)偶故事法

B.道德兩難故事法

C.兒童故事法

D.加一法

答案：A

解析：心理學(xué)?？嫉氖瞧喗艿牡赖码A段論和柯?tīng)柌竦牡赖码A段論。其中皮亞杰的研究方法是對(duì)偶故事法，柯?tīng)柌竦氖堑赖聝呻y法。

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