https://jiaoshi.huatu.com 2022-02-07 17:16 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
教學(xué)過程:
一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣
俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。”有這樣一個(gè)故事,某寺廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老河兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
二、初讀課文,整體感知
(一)作者簡介
紀(jì)昀,字曉嵐,清代學(xué)者、文學(xué)家,直隸獻(xiàn)縣(今河北省獻(xiàn)縣)人。晚年自號白云,乾隆年間進(jìn)士。他的著作有《閱微草堂筆記》,他編撰的《四庫全書》被稱為文化史上的“萬里長城”,對保存中國文化有很大的貢獻(xiàn)?!端膸烊珪贩譃榻?jīng)、史、子、集。
(二)背景介紹
本文選自《閱微草堂筆記》?!堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。滄州“老河兵”(卷十六),徽州“唐打獵”(卷十一)等故事,反映了勞動人民的正直、純樸和智慧,尤屬佳品。
(三)積累文言字詞
1.重點(diǎn)字
圮(pǐ) 募(mù)金 棹(zhào) 木杮(fèi) 曳(yè) 鐵鈀(pá)
2.通假字
曳鐵鈀:“鈀”通“耙”,平整土地用的農(nóng)具。
3.古今異義
(1)二石獸并沉焉 (并,古義:一起;今義:并列)
(2)閱十余歲 (閱,古義:經(jīng)歷;今義:閱讀)
(3)蓋石性堅(jiān)重 (蓋,古義:句首發(fā)語詞;今義:有遮蔽作用的器物)
4.詞類活用
(1)棹數(shù)小舟 (名詞用為動詞,劃船)
(2)暴漲 (動詞用作名詞,洪水)
(四)學(xué)生朗讀課文,借助課下注釋和工具書,自主疏通文意,教師檢查反饋。
三、研讀課文,深入分析
1.提問:故事中不同人對石獸位置的看法有何不同?按照他們提出的看法能否找到石獸?
要求:學(xué)生瀏覽課文,從文中找答案,教師點(diǎn)名回答。
明確:
寺僧認(rèn)為應(yīng)該順流而下去找,結(jié)果“尋十余里無跡”。
講學(xué)家認(rèn)為在原地尋找,結(jié)果被老河兵“笑”。
老河兵認(rèn)為應(yīng)該在上流尋找,結(jié)果是“得于數(shù)里外”。
2.提問:為什么寺僧與講學(xué)家的看法是不對的,老河兵的方法是對的?
要求:學(xué)生分小組進(jìn)行交流討論,派代表回答問題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥與總結(jié)。
明確:寺僧只考慮了流水,沒有考慮到石獸的重量和泥沙的特質(zhì)。而講學(xué)家只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,卻忽略了流水。老河兵準(zhǔn)確把握了石獸、泥沙、流水三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
3.提問:在尋找石獸的問題上,寺僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
要求:學(xué)生默讀課文,同桌之間進(jìn)行交流討論,教師點(diǎn)名回答。
明確:寺僧和普通人一樣,因?yàn)閷ν饨缡挛锏恼J(rèn)識有限,按照常規(guī)思維進(jìn)行思考。講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來的知識進(jìn)行推理,他的一套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服,但是事實(shí)還是事實(shí),按照學(xué)者的理論和方法向地下挖掘,肯定也是找不到石獸的。寺僧和講學(xué)家都只知其一,不知其二,犯了主觀臆斷的錯(cuò)誤。而老河兵因?yàn)槌D昱c河流打交道,有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐出真知,因而能得出正確的結(jié)論:石獸逆流而上了。
4.提問:這篇文章的寓意是什么?
要求:學(xué)生思考問題,自由發(fā)言,在班上分享自己的看法。
明確:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論。
四、鞏固小結(jié),提升認(rèn)知
提問:學(xué)完這篇文章,你們有什么收獲?
要求:學(xué)生自由回答。
教師根據(jù)學(xué)生回答進(jìn)行總結(jié):這篇文章敘述了三種尋找河中石獸的看法,告訴人們:再深刻的理論,不能得到實(shí)踐的證明,就不是真理;只有經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才是正確的。同時(shí)還揭示了一個(gè)道理:任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”,更不可主觀臆斷。
五、實(shí)際演練,作業(yè)布置
1.背誦全文。
2.運(yùn)用實(shí)事求是的方法調(diào)查生活中的一件小事。
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責(zé)任編輯:劉紹文
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