教育與人的發(fā)展試題梳理

https://jiaoshi.huatu.com 2021-11-09 19:24 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

在教育心理學(xué)理論考試中，教育與人的發(fā)展的考點(diǎn)也比較重要，在考查過程中頻率相對較高，在近幾年的試題當(dāng)中以單項(xiàng)選擇題和判斷題的形式屢屢出現(xiàn)，偶爾還會出現(xiàn)多選題的考查，本文將四川省近3年針對教育與人的發(fā)展的試題，進(jìn)行總結(jié)和分析，供大家自我測評和練習(xí)使用，幫助各位考生迅速掌握考點(diǎn)，希望對各位考生的備考有所幫助!

一、判斷題

1.個體身心發(fā)展的不平衡性要求教師在教育教學(xué)中要循序漸進(jìn)地開展工作。( )

1.【答案】×。解析：本題考查的是個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。個體身心發(fā)展一般規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個別差異性和整體性。其中不平衡性表現(xiàn)在兩方面：第一，同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;第二，所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時期是不同的。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。不平衡性帶來的教育啟示為：教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。而順序性是指個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過程。根據(jù)順序性的規(guī)律，教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。綜上所述，個體身心發(fā)展的順序性要求教師在教育教學(xué)中要循序漸進(jìn)地開展工作，而個體身心發(fā)展的不平衡性要求教師在教育教學(xué)過程中抓住關(guān)鍵期，故本題說法錯誤。

2.小班的幼兒能分清白天、黑夜，到了大班他們才學(xué)會了看整點(diǎn)、半點(diǎn)、日歷，說明人的發(fā)展具有個別差異性。( )

2.【答案】×。解析：本題考查個體身心發(fā)展的規(guī)律。個別差異性是指每個人的發(fā)展優(yōu)勢、發(fā)展速度與高度往往是千差萬別的。人的發(fā)展的階段性表現(xiàn)為個體身心發(fā)展的年齡特征，即在發(fā)展的不同年齡階段中身心發(fā)展的一般的典型的特征。題干描述的是小班幼兒和大班幼兒不同的表現(xiàn)，說明在不同的年齡階段，兒童的心理特征是不一樣的，體現(xiàn)了階段性的特點(diǎn)，故本題說法錯誤。

3.兒童動作的發(fā)展遵循從小動作向大動作發(fā)展的規(guī)律。( )

3.【答案】×。解析：本題考查個體身心發(fā)展的規(guī)律。兒童的神經(jīng)系統(tǒng)通過協(xié)調(diào)控制身體有關(guān)部位的骨骼、肌肉以及關(guān)節(jié)，使全身以及局部動作的靈活性與協(xié)調(diào)性不斷改善，從而使動作水平不斷提高的過程。主要表現(xiàn)在全身性粗大動作和局部精細(xì)動作兩方面。遵循的一般順序規(guī)律是從整體動作到局部動作，從簡單動作到復(fù)雜動作，從上部動作到下部動作，從大肌肉動作到小肌肉動作。兒童動作的發(fā)展是成熟、環(huán)境與自身活動等多因素綜合作用的結(jié)果。題干中描述“兒童動作的發(fā)展遵循從小動作向大動作發(fā)展”，故本題說法錯誤。

二、單項(xiàng)選擇題

1.關(guān)于遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用，以下說法錯誤的是( )。

A.是人的發(fā)展的生理前提 B.是決定人的發(fā)展的終級條件

C.其差異性對人的發(fā)展有一定影響 D.其成熟程度制約著人的發(fā)展過程

1.【答案】B。解析：本題考查的是遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用。遺傳在人的發(fā)展中的作用表現(xiàn)為：(1)遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提;(2)遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及年齡特征;(3)遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響;(4)遺傳素質(zhì)具有可塑性。故ACD所述都屬于遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用。但是遺傳素質(zhì)具有可塑性，決定一個人的發(fā)展需要在后天的教育和環(huán)境作用下學(xué)習(xí)復(fù)雜的文化科學(xué)技術(shù)，因此人的發(fā)展不僅受到遺傳影響，還需要與環(huán)境與教育產(chǎn)生相互作用，故遺傳是影響人發(fā)展的條件之一，不是最終條件，B選項(xiàng)說法錯誤，故本題選擇B。

選項(xiàng)A，遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提是指從上一代那里繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，特別是大腦神經(jīng)系統(tǒng)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)和生理的前提，因此A選項(xiàng)說法正確。

選項(xiàng)C，遺傳素質(zhì)的差異性對人有一定的影響，如有的人在天資稟賦的某些方面比一般人要優(yōu)異，因此C選項(xiàng)說法正確。

選項(xiàng)D，遺傳素質(zhì)的成熟程度制約人的發(fā)展是指人的身心發(fā)展是漸進(jìn)的成熟過程，發(fā)展過程中受到生理影響呈現(xiàn)出不同年齡表現(xiàn)出不同的階段性特征，這種階段性在一定程度上受到遺傳素質(zhì)生理成熟水平的制約，因此D選項(xiàng)說法正確。

綜上所述，ACD三項(xiàng)均不符合題意，此題答案選擇B。

3.小王同學(xué)上初中后，身高迅速增長，爸爸甚至需仰頭才能和他說話，但小王的很多思想和行為依然孩子氣十足。這種現(xiàn)象反映了個體身心發(fā)展具有( )。

A.個別差異性 B.不均衡性 C.順序性 D.階段性

3.【答案】B。解析：本題考查的是個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。

選項(xiàng)A，個別差異性是指盡管正常人的發(fā)展要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但個別差異仍然非常明顯。每個人的發(fā)展優(yōu)勢、發(fā)展速度與高度往往是千差萬別的。

選項(xiàng)B，不平衡性是指人的發(fā)展并不總是勻速直線前進(jìn)的，不同系統(tǒng)的發(fā)展速度、起始時間、達(dá)到的成熟水平是不同的;同一機(jī)能系統(tǒng)在發(fā)展的不同時期(年齡階段)也有不同的發(fā)展速率。

選項(xiàng)C，順序性是指個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過程。在正常情況下，人的發(fā)展具有一定的方向性和順序性，既不能逾越，也不能逆向發(fā)展。

選項(xiàng)D，階段性是個體的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程，前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的，前一階段為后一階段的過渡做準(zhǔn)備。個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。

題干中小王同學(xué)在身高方面發(fā)展很快，但是在思想和行為上還處于比較幼稚的狀態(tài)，體現(xiàn)了不同的方面發(fā)展速度不同，屬于不均衡性的特點(diǎn)。所以，本題答案選擇B。

4.子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”以上說法體現(xiàn)了( )。

A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論 C.教育決定論 D.交互作用論

4.【答案】B。解析：本題考查影響身心發(fā)展的因素。

選項(xiàng)A，遺傳決定論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。教育所起作用只是為人的發(fā)展創(chuàng)造條件，但卻不能改變和決定人的發(fā)展。

選項(xiàng)B，環(huán)境決定論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響等。環(huán)境決定論強(qiáng)調(diào)外部力量的作用。

選項(xiàng)C，教育決定論認(rèn)為教育在人的發(fā)展中起決定性作用，人之所以千差萬別，是由于教育之故。

選項(xiàng)D，交互作用論認(rèn)為，人的發(fā)展是在個體和環(huán)境交互作用，相互影響中進(jìn)行的，行為受到人與環(huán)境的共同影響。

題干中古文的意思是“和品德高尚的人交往，就好像進(jìn)入了擺滿芳香的芝蘭花的房間，久而久之就聞不到蘭花的香味了，這是因?yàn)樽约汉拖阄度跒橐惑w了;和品行低劣的人交往，就像進(jìn)入了賣臭咸魚的店鋪，久而久之就聞不到咸魚的臭味了，這也是因?yàn)樽约号c臭味融為一體了。”這句話強(qiáng)調(diào)身邊的環(huán)境對人的發(fā)展的決定作用，體現(xiàn)的是環(huán)境決定論。故本題選擇B選項(xiàng)。

三、多項(xiàng)選擇題

下列表述體現(xiàn)了個體心理發(fā)展具有順序性特征的有( )。

A.道德判斷的發(fā)展，從自律到他律 B.思維發(fā)展從動作到形象再到抽象

C.記憶發(fā)展從機(jī)械記憶到意義記憶 D.言語發(fā)展從獨(dú)自語向?qū)υ挵l(fā)展

E.學(xué)習(xí)興趣由直接興趣向間接興趣發(fā)展

【答案】BCE。解析：本題考查的是個體心理發(fā)展的順序性規(guī)律。個體心理發(fā)展的順序性規(guī)律是指在正常情況下，人的發(fā)展具有一定的方向性和先后順序，既不能逾越，也不會逆向發(fā)展。心理發(fā)展順序的表現(xiàn)為：兒童的發(fā)展總是從無意注意到有意注意，從機(jī)械記憶到意義記憶，從具體形象思維到抽象邏輯思維，從喜怒哀樂等一般情緒發(fā)展到道德感、理智感、美感等高級情感，從動機(jī)的直接興趣向間接興趣發(fā)展，幼兒的言語發(fā)展從對話語到獨(dú)自語發(fā)展。

選項(xiàng)A，根據(jù)皮亞杰道德發(fā)展階段理論，道德發(fā)展應(yīng)該是由他律到自律，故A選項(xiàng)說法錯誤。

選項(xiàng)B，個體的思維發(fā)展是從直觀動作思維到具體形象思維，再到抽象邏輯思維，故B選項(xiàng)體現(xiàn)心理發(fā)展的順序性，說法正確。

選項(xiàng)C，個體的記憶發(fā)展是從機(jī)械記憶到意義記憶，體現(xiàn)了心理發(fā)展的順序性，故C選項(xiàng)說法正確。

選項(xiàng)D，個體的言語發(fā)展從對話語向獨(dú)自語發(fā)展，故D選項(xiàng)說法錯誤。

選項(xiàng)E，個體的學(xué)習(xí)興趣由直接興趣向間接興趣發(fā)展，體現(xiàn)了心理發(fā)展的順序性，故E選項(xiàng)說法正確。

綜上所述，BCE體現(xiàn)了心理發(fā)展的順序性，故本題選BCE。

三、總結(jié)分析

從上述試題匯總可以看出，近3年來一共8次考查，其中主要在身心發(fā)展的一般規(guī)律，影響身心發(fā)展的因素考查較多，需要大家重點(diǎn)把握。整體上還是以理解為主進(jìn)行，因此在備考過程中，不能只是簡單進(jìn)行記憶。

以上便是教育與人的發(fā)展在四川歷年試題的總結(jié)，在教師招聘考試備考過程中，各位考生可以結(jié)合以上的試題來對本知識點(diǎn)進(jìn)行熟練地把握。

最后，再次希望能對各位考生的備考能夠有所幫助!