社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)

https://jiaoshi.huatu.com 2020-09-01 09:54 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

（一）社會(huì)領(lǐng)域所包含的子領(lǐng)域

《指南》將幼兒社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為“人際交往”與“社會(huì)適應(yīng)”兩個(gè)子領(lǐng)域。為什么要這樣劃分子領(lǐng)域呢？

“社會(huì)”從一定意義上看是一個(gè)關(guān)系系統(tǒng)，可粗略地分為人與人的關(guān)系和人與社會(huì)（群體、組織）的關(guān)系。人與人的關(guān)系通過交往實(shí)現(xiàn)，人與社會(huì)的關(guān)系則是一個(gè)認(rèn)同與適應(yīng)的過程。

幼兒社會(huì)領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于促進(jìn)兒童社會(huì)化，形成良好的社會(huì)性與個(gè)性。而社會(huì)化是在社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)中，通過人際交往和對(duì)社會(huì)生活的主動(dòng)適應(yīng)而進(jìn)行的。人際交往與社會(huì)適應(yīng)既可以說是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本途徑，也可以說是基本內(nèi)容。

1.人際交往

從心理學(xué)的角度看，人際交往有如下幾個(gè)基本功能：交流信息；組織共同活動(dòng)；形成和發(fā)展人與人之間的關(guān)系；增進(jìn)人們之間的相互了解。人際交往的這些職能對(duì)幼兒來說更具有特殊的發(fā)展意義。

（1）交流信息。幼兒知識(shí)的獲得（包括社會(huì)領(lǐng)域知識(shí)的獲得）固然來自于自身的經(jīng)驗(yàn)和感受，但在交往中分享他人的經(jīng)驗(yàn)也是一個(gè)重要渠道。幼兒在交往中不僅分享來自他人的信息，也將自己的經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)給他人，在參與中感受自己的主體性。

（2）組織共同活動(dòng)。共同活動(dòng)往往是兩個(gè)或更多人為了某個(gè)共同目標(biāo)而集合在一起進(jìn)行的活動(dòng)。通過人際交往來溝通、協(xié)調(diào)、聯(lián)合與合作是共同活動(dòng)必不可缺的條件。幼兒發(fā)展過程中，能夠共同游戲是其社會(huì)性發(fā)展中的重大進(jìn)步，它意味著幼兒的目標(biāo)意識(shí)、合作意識(shí)、溝通能力、自我控制與調(diào)節(jié)能力等都有了一定程度的發(fā)展。同時(shí)，通過交往組織共同游戲或其他活動(dòng)又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)幼兒相關(guān)能力的發(fā)展。

（3）形成和發(fā)展人際關(guān)系。兒童從出生時(shí)起就處于某種人際關(guān)系之中，出生之后，隨著交往對(duì)象的增多，人際關(guān)系會(huì)變得更加復(fù)雜多樣起來。一般來說，人際關(guān)系越豐富，兒童就越能在寬闊的交往空間中得到更大的發(fā)展。但人際關(guān)系有著不同的性質(zhì)。雖然人際關(guān)系的優(yōu)劣并不單純?nèi)Q于兒童一方，但人際關(guān)系良好的兒童往往表現(xiàn)出積極、樂觀、自信的個(gè)性特征和更多的親社會(huì)行為，喜歡并善于與人交往，有責(zé)任感，有上進(jìn)心。

（4）增進(jìn)對(duì)自己、對(duì)他人的認(rèn)識(shí)。社會(huì)交往與幼兒認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)自己，形成對(duì)人對(duì)己的態(tài)度有著極其密切的關(guān)系。在交往過程中，幼兒不僅通過他人的外顯行為了解其特點(diǎn)，形成對(duì)他人的評(píng)價(jià)和態(tài)度，也通過他人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)形成自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)。正如社會(huì)心理學(xué)家所指出的，“自我只存在于一定的與他人的相互關(guān)系中”（米德），在某種意義上，“自我概念是他人反饋的函數(shù)”（庫利）。認(rèn)識(shí)他人與認(rèn)識(shí)自己的過程也促進(jìn)了幼兒社會(huì)認(rèn)知能力，如觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展。

鑒于交往對(duì)幼兒發(fā)展的重要性，《指南》將人際交往列為社會(huì)領(lǐng)域的重要子領(lǐng)域，將愿意與人交往，能與同伴友好相處，具有自尊、自信、自主的表現(xiàn)，關(guān)心尊重他人四個(gè)目標(biāo)歸入這一子領(lǐng)域。

2.社會(huì)適應(yīng)

社會(huì)適應(yīng)是個(gè)體在與社會(huì)環(huán)境相互作用中，不斷地學(xué)習(xí)或修正各種行為和生活方式，最終達(dá)到與社會(huì)環(huán)境保持和諧與平衡的過程，也是個(gè)體逐步接受所在社會(huì)群體的生活方式、行為規(guī)范和價(jià)值觀的過程。兒童生活的社會(huì)群體和機(jī)構(gòu)（家庭、幼兒園、社區(qū)等）常常具有一定的組織結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范和文化特征，會(huì)通過角色期望、行為規(guī)范、習(xí)俗傳統(tǒng)等方式影響兒童。兒童作為一個(gè)具有主體性的成員也會(huì)有選擇地接受這些影響，積極地適應(yīng)社會(huì)。

社會(huì)適應(yīng)，即幼兒與社會(huì)環(huán)境建立起和諧關(guān)系的過程，對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有重要意義。

（1）適應(yīng)不同的社會(huì)群體或組織的過程是兒童社會(huì)化的重要途徑。兒童成長過程中往往會(huì)加入不同的社會(huì)群體。不同的社會(huì)群體有著不同的組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、不同的社會(huì)規(guī)則，賦予其成員不同的社會(huì)角色和不同的角色期待。兒童從家庭走進(jìn)幼兒園，從幼兒園走進(jìn)小學(xué)，所經(jīng)歷的不僅是生活空間的轉(zhuǎn)換，更是生活方式、角色身份、人際關(guān)系、行為準(zhǔn)則等諸多方面的變化。例如，家庭和學(xué)校本身有許多根本性的不同，家庭的血緣、親情和相互依存關(guān)系是其他任何社會(huì)組織社會(huì)機(jī)構(gòu)所不具有的，兒童在家庭中的角色（身份）和家庭對(duì)兒童的要求與其他社會(huì)組織、機(jī)構(gòu)的要求也會(huì)有所不同。在一些獨(dú)生子女家庭中，兒童可能是“小太陽”，但到了學(xué)校，“小太陽”就會(huì)變成和其他兒童一樣的“小星星”，不可能再像家里一樣一切以他為中心。這就要求兒童必須從心理到行為有所轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)新的社會(huì)群體。兒童只有認(rèn)識(shí)并理解這種變化，主動(dòng)變換角色，調(diào)節(jié)行為，才能與新群體建立起和諧關(guān)系。因此，每一次社會(huì)環(huán)境的改變對(duì)兒童都是一次挑戰(zhàn)，也都提供了更多的學(xué)習(xí)與發(fā)展的機(jī)會(huì)。

（2）在社會(huì)適應(yīng)過程中培養(yǎng)起來的適應(yīng)能力是兒童生存發(fā)展所需要的基本能力。社會(huì)適應(yīng)能力是一種綜合能力，包括對(duì)社會(huì)情境的判斷能力，對(duì)自己在群體、人際關(guān)系中的角色的認(rèn)識(shí)能力，對(duì)群體規(guī)則的理解和接受能力，對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)能力，以及融入新人際關(guān)系時(shí)所需要的交往能力，等等。這些能力在一定意義上可以說是兒童的基本社會(huì)生存能力。在信息化時(shí)代的今天，這種能力就顯得更為重要。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)的一個(gè)突出特征就是變化迅速；知識(shí)迅速產(chǎn)生又迅速老化，由此帶來行業(yè)頻繁變更，人員不停流動(dòng)，人際關(guān)系不斷建立又不斷改變……這種情況對(duì)人的社會(huì)適應(yīng)能力的要求越來越高。而積極主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境，“以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個(gè)人責(zé)任感來行動(dòng)”是健康個(gè)性的重要表現(xiàn)。因此，從小培養(yǎng)兒童的社會(huì)適應(yīng)能力無疑是在為其快樂生活和健康成長奠定基礎(chǔ)。

（3）在社會(huì)適應(yīng)過程中形成歸屬感是兒童的精神需要。所謂“歸屬感”是指個(gè)體認(rèn)同所在的群體（團(tuán)體）并感覺自己也被群體認(rèn)可和接納而產(chǎn)生的一種隸屬于這個(gè)群體、與這個(gè)群體休戚相關(guān)的感覺。美國著名心理學(xué)家馬斯洛提出的“需要層次理論”，將“歸屬與愛的需要”列為人的重要心理需要，這是一種精神需要，一種對(duì)“心靈家園”的渴望（見圖1）。

圖1馬斯洛需要層次金字塔模型

研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人對(duì)某個(gè)群體（家庭、班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國等）的歸屬感會(huì)影響他對(duì)這個(gè)群體的親疏度和對(duì)群體規(guī)則的接受度。一般而言，歸屬感強(qiáng)的人往往具有主人翁意識(shí)和責(zé)任感，能自覺接受和遵守群體規(guī)則，會(huì)自動(dòng)將個(gè)人與群體聯(lián)系在一起，為自己作為群體的一員感到自豪并愿與之共榮共辱。一個(gè)人如果沒有可歸屬的群體，就會(huì)覺得沒有依靠，孤獨(dú)，缺乏心理安全感。

幼兒的歸屬感往往來自于他們對(duì)群體生活的直接感受和體驗(yàn)。家庭是幼兒最早接觸的社會(huì)群體，父母對(duì)幼兒無微不至的照顧會(huì)使他們對(duì)家庭產(chǎn)生一種歸屬感；進(jìn)入幼兒園后，如果這個(gè)新群體能像家庭一樣帶給幼兒溫暖、關(guān)愛、尊重、支持和鼓勵(lì)，他就會(huì)對(duì)這個(gè)群體產(chǎn)生歸屬感；而幼兒對(duì)社會(huì)（家鄉(xiāng)、祖國等）的最初看法和感受主要來自于父母和其他親近的成人，如果成人能夠用積極的態(tài)度看待社會(huì)，為自己是其中的一員感到滿意，那么幼兒就會(huì)形成同樣的態(tài)度并由此產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)和祖國的歸屬感。

對(duì)幼兒來說，與周圍的社會(huì)環(huán)境建立和諧關(guān)系，即適應(yīng)社會(huì)是社會(huì)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。而喜歡并適應(yīng)群體生活，遵守基本的行為規(guī)范，具有初步的歸屬感是社會(huì)適應(yīng)的基本內(nèi)涵。因此，《指南》將其作為社會(huì)適應(yīng)子領(lǐng)域的三個(gè)目標(biāo)提出來。

（二）社會(huì)領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展的目標(biāo)與內(nèi)容

幼兒社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)是按照“人際交往”與“社會(huì)適應(yīng)”兩個(gè)子領(lǐng)域進(jìn)行表述的（見表1）。

表1幼兒社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)

領(lǐng)域	子領(lǐng)域	目標(biāo)	目標(biāo)在各年齡的表現(xiàn)
社會(huì)	人際交往	1.愿意與人交往	具體見《指南》的相關(guān)內(nèi)容
		2.能與同伴友好相處
		3.具有自尊、自信、自主的表現(xiàn)
		4.關(guān)心尊重他人
	社會(huì)適應(yīng)	1.喜歡并適應(yīng)群體生活
		2.遵守基本的行為規(guī)范
		3.具有初步的歸屬感

對(duì)目標(biāo)及其各年齡階段的表現(xiàn)進(jìn)行簡略的分析，可以發(fā)現(xiàn)，《指南》社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展內(nèi)容大致包括：交往態(tài)度和交往技能；對(duì)自我和對(duì)他人的認(rèn)知、態(tài)度和行為；對(duì)群體、群體生活及我群關(guān)系的感受、態(tài)度和行為幾個(gè)方面。其核心價(jià)值在于引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)共同生活，形成和諧的社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)其“社會(huì)性不斷完善并奠定健全人格基礎(chǔ)”。