教師資格每日一練2021年（2月1日）

https://jiaoshi.huatu.com 2021-02-01 08:34 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.兒童在某一時(shí)期會(huì)覺(jué)得世界上所有的事物都是有生命的：不小心撞倒了椅子，會(huì)小心翼翼地把椅子扶起來(lái)，并且摸著椅子自言自語(yǔ)：“不痛不痛，傷口快好”;打碎了杯子，會(huì)可憐兮兮地問(wèn)媽媽：“媽媽，杯子死掉了嗎?”根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，這階段的兒童更可能處于( )。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.形式運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段 D.前運(yùn)算階段

2.學(xué)生的品德是一個(gè)立體的結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，頂端是( )。

A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感

C.道德行為 D.道德信念

3.學(xué)生回答選擇題時(shí)所使用的記憶過(guò)程主要是( )。

A.識(shí)記 B.保持

C.再認(rèn) D.回憶

4.耶克斯—多德森定律表明，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平對(duì)學(xué)習(xí)效果的提高( )。

A.也是中等 B.不利

C.關(guān)系不大 D.最有利

5.品德的核心是( )。

A.道德情感 B.道德意志

C.道德行為 D.道德認(rèn)知

答案及解析：
1.【答案】D 解析：皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2歲），前運(yùn)算階段（2—7歲），具體運(yùn)算階段（7—11歲），形式運(yùn)算階段（11—15/成人）。其中，前運(yùn)算階段兒童的思維特點(diǎn)有：（1）早期的符號(hào)功能。（2）自我中心性。（3）思維的片面性。（4）泛靈論，認(rèn)為外界一切事物都是有生命的。（5）不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。（6）守恒概念沒(méi)有形成。（7）集體獨(dú)白。題干描述符合泛靈論，屬于前運(yùn)算階段。故本題選D。
2.【答案】D 解析：學(xué)生的品德是一個(gè)立體的結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，底面由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為構(gòu)成，頂端是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為的“合金”——道德信仰。當(dāng)一定的道德認(rèn)識(shí)和相應(yīng)的道德情感在道德行為活動(dòng)的基礎(chǔ)上相結(jié)合，相共鳴，便會(huì)構(gòu)成一種高層次、高水平的品德。德育就是促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為的相互作用和相互融合，最終達(dá)到形成信仰的境界。題干中，D選項(xiàng)符合題意。故本題選D。
3.【答案】C 解析：記憶過(guò)程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)曾經(jīng)感知過(guò)的事物再度呈現(xiàn)時(shí)能辨認(rèn)出來(lái)，就叫再認(rèn)。學(xué)生在做選擇題的時(shí)候，相關(guān)知識(shí)點(diǎn)會(huì)以選項(xiàng)的形式再次呈現(xiàn)出來(lái)，然后辨認(rèn)出正確選項(xiàng)，這種情形屬于再認(rèn)。故本題選C。
4.【答案】D 解析：耶克斯—多德森定律表明：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間呈“倒Ｕ型曲線”；動(dòng)機(jī)最佳水平與學(xué)習(xí)課題的難易程度有關(guān)。一般來(lái)講，最佳水平為中等動(dòng)機(jī)強(qiáng)度，動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。所以中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平對(duì)學(xué)習(xí)效果的提高最有利。故本題選D。
5.【答案】D 解析：品德又稱道德品質(zhì)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理傾向和特征。品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為，簡(jiǎn)稱知、情、意、行。其中，道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的基礎(chǔ)，是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù)，對(duì)道德行為具有定向的意義，是品德的核心。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。故本題選D。

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